Vous vivez là-bas et vous savez raconter
Nous ne cherchons pas des savants. Nous cherchons des frères francophones installés à Makkah ou à Madinah, qui ont étudié, qui connaissent l'histoire des lieux et qui savent la raconter. Que le pèlerin se tienne quelque part et comprenne ce qui s'y est joué. Qu'il se sente au coeur de l'histoire, et pas devant une plaque.
Notre cadre de travail
Nous n'accompagnons que ce qui repose sur la Sunna. Le reste, c'est de l'histoire, et c'est précisément ce que nous voulons que vous transmettiez. Si votre programme habituel comprend des visites que nous n'accompagnons pas, ce n'est pas ici qu'il faut postuler.
Ce que nous attendons
- Raconter ce qui s'est passé à tel endroit, et ce que cela représentait à l'époque.
- Faire sentir ce qu'a été le début, quand presque personne ne suivait le Prophète, et ce que l'on voit aujourd'hui.
- Mettre des mots sur ce que les gens ressentent, et pas seulement sur ce qu'ils voient. L'apaisement de Madinah s'explique, et cette explication reste longtemps après le retour.
- Faire parler plutôt que réciter. Ouvrir par une question, laisser venir, répondre à ce qui est demandé.
- Savoir d'où vient ce que l'on raconte, et pouvoir le dire.
- Rester disponible et inviter aux questions plutôt que d'attendre qu'on ose les poser.
- Dire «je ne sais pas» quand on ne sait pas, et renvoyer vers plus compétent que soi.
- Respecter le rythme des familles, des enfants et des personnes âgées.
- Renvoyer vers la plateforme le pèlerin qui vous a connu par Talbiya, plutôt que de conclure en direct.
Ce que nous ne faisons pas
- Nous ne montons pas sur les montagnes.
- Nous n'emmenons personne dans les grottes.
- Nous n'organisons pas de visites de lieux dont la visite n'est pas prescrite.
- Nous ne racontons pas d'histoires inventées pour faire durer la journée.
- Nous ne récitons pas un programme devant des gens qui écoutent en silence.
- Nous ne donnons pas de fatwa.
- Nous ne facturons rien au pèlerin en plus du tarif annoncé.
Rien de tout cela n'est un contrat. Nous n'avons aucun moyen de savoir ce qui se passe entre vous et une famille une fois sur place, et nous ne chercherons pas à le savoir. C'est un engagement que vous prenez devant Allah. Cela nous suffit.